流浪大师真实身份(抖音上读书流浪汉大师)
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2024-02-12
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1. 流浪大师真实身份,抖音上读书流浪汉大师?
我觉得捧他为大师有些过了,这只不过是他背后的推手为了个人和某个团队的名利而炒作罢了,一个流浪汉不冠以大师如何能够博人眼球,让人关注,如何能够引起轰动效应呢
或许有人会说,大部分的看客都觉得这个流浪汉,学识渊博,谈吐不凡是个大师,究其原因其实有二
第一这个流浪汉能说会道,知识面较广,说的又是比较正能量的东西,能够迎合大众心理,没人认真去研究,也不愿去追究他是否配不配得上这个大师称号。
第二大部份人都很同情流浪汉的处境,觉得他在这种背景之下还能够传播正能量的东西,比起那些锦衣玉食,身居高位却不知自爱的家伙们强太多了,当今社会负面的东西太多,社会太需要正能量的东西,流浪汉能够做到,难能可贵,因此他就是人们心目中的大师,一个传播社会正能量的大师
终上两点,我认为流浪的的知识可能还达不到大师级别,但他说的传播的社会正能量东西才让人耳目一新,尊称他一声大师
我们这个社会戾气太重,负面东西太多,只要是正能量的东西,管他是社会精英,还是流浪汉的言行都值得尊重和传播 。
2. 如何看待最近在抖音和快手上很火的流浪大师这一现象?
在我看来,之所以“围观流浪大师”成为一种风尚,这与抖音、快手圈粉,博流量的内在逻辑有关。正是因为流浪的沈先生短时间内成为流量爆点,只要能够拍到沈先生就能圈粉博流量,因此一些抖音、快手播主趋之若鹜凑着去拍沈先生也就是自然而然的结果。
这是抖音、快手出现很火的“流浪大师”现象的最表层的原因。
剥开这一层,可以追问,为什么流浪的沈先生会突然爆红?他没有爆红,抖音、快手的播主也就不会“嗡~”地一堆就飞过去。流浪的沈先生是因为他是一个与众不同的流浪汉,读过很多书,谈吐不凡。像沈先生这样的流浪汉,不说是绝无仅有,也算得上颇为罕见。人们倾向于围观新奇的事物,五条腿的猪,长翅膀的青蛙,挤公交车的市长,以及读过很多书的流浪汉。
任何新奇、独特、没有见识过事物都能吸引人们的注意力,激发人们的好奇心,谈吐不凡的流浪的沈先生碰巧在流浪汉中夠新奇、够独特、够罕见。这算是剥开后的第二层。
继续剥,接下来再问:人们为什么对一个读过不少书,谈吐不凡的流浪汉沈先生感到新奇、独特呢?其实也很简单,与中国人对流浪汉的刻板印象有关。在中国人朴素的观念里,流浪汉是Loser的典型,但凡还有一丝谋生的技艺,都不致于流落街头。沈先生显然不是走投无路,以他的谈吐,学识,远远超过人们印象中某些尸位素餐,说一句话错两个成语的权贵,无论如何都不应该流浪街头。所以围观的人们不仅出于猎奇的心态,还有着拯救的心态,试图给予沈先生以“拯救”,这与多年前北大一帮校友去拯救卖猪肉的北大毕业的陆步轩同出一辙。
如果同样是一个博览群书,谈吐不凡的流浪汉出现在纽约或伦敦的街头,固然也会引起人们的围观猎奇,但基本不大可能有谁会怀着拯救的心态。流浪是一种生活方式,尊重他好了。
剥了三层,还能继续往下剥吗?当然!继续剥,虽然一个新奇、独特、超越刻板印象的流浪汉们自然吸引人们围观,但因此热传而成为现象级的噱头就没有这么简单。与流浪的沈先生无所滞碍地“自由”传播相对,同期许多更值得关注,真正有意义和价值的热点事件和现象却不能无所滞碍地“自由”传播,或者被封杀,格删无论;或者被敏感,动辄得咎。相较之下,沈先生是一个难得的可以尽情传播评论的噱头,媒体、自媒体、写手、播客挤在流浪的沈先生这个狭隘的选题舢板上,不过载才怪。
在这第四层,其实反映的是一种畸形的传播现象,已经与沈先生没有太大关系,他只是道具。我们都知道为什么畸形,我们都不说。
3. 真的是大师级人物吗?
“大师”是要分两步写的(读也一样):第一步——“大”;第二步——“师”。
既如此,则就只能分别解读了,否则不易听懂。
先说“大”,我认为只要他比你出生早,哪怕是一天、一小时、一分钟、一秒,都算“大”,这点毋庸置疑;
接下来谈“师”,这点尤为关键。只要你像他一样打扮到外面走上一遭,如果也引起如此大的凡响,并且你的话语如果周围人评价认为比他有水平,则“师”非你莫属!
但如果在这两方面你都甘拜下风,则尊称他为“大师”又有何妨!反正当今时代,你叫他声“大师”,税局的同志又不会马上让他去缴税——
4. 流浪大师沈先生和大衣哥朱之文同样门庭弱市?
这种现象不好,有些人为了赚钱去发一些别人的隐私,甚至影响到了别人的生活,这些人,你们认为好吗,例如你被别人天天跟着屁股后面拍摄你怎么想,你是不是心情也不会好,换位思考一下,想想吧。
每个人都有自己的生活方式,自己追求的生活质量,不要吧自己的生活方式强加于人,别人的生活方式不适合你,你认为你的生活方式适合别人吗?
就像现在有些人为了收益天天去拍流浪汉一样,已经严重的干扰了人家的生活,你们为了收益就不会动动脑瓜子想想,搞点创新,拍点正能量,我想那样你的收益也会很高的。
既然你们那么想了解人家(流浪汉),这个资料你们可以好好看看,不要再去拍了,好吗?
5. 你们如何看待流浪大师沈巍?
流浪者众多,沈先生者书也!之所以沈巍先生能火爆网络,莫不是触碰到了大众尚书崇礼的情怀!说到沈先生,不得不跟流浪相依!如若抛弃了流浪,沈先生或许早已被同化!当下的文学如同娱乐,被种种头衔诱至酸臭发霉,文人墨客大都失去了对文学的兴趣,所谓大家、大师没几个本本都不好意思在圈里混!在我看来,就如同粘贴在大街小巷里的包小姐一样无趣!
观史几千年,满腹经纶,出口成章,引典解意无不精通,对历史文史有独到的见解!沈先生嗜书如命,才贯中西,难道不是我们该推崇的人吗!有些人可能习惯了物欲之身、庙堂之位,竟然造出了谁是沈巍背后的推手这样无脑的造句!一个露宿街头三餐无望的人,有什么理由让人操作成网红?就算是有推手,难道我们不为这样一个将衣衫褴褛、蓬头垢面的流浪汉包装成网红的人感到伟大?
沈先生能受到如此关注,实则只是触碰到了国人的情怀,对历史对文化的尊重并未消散!尊重学识和推崇人才永远是一个民族发展的追求!不要怀疑一个流浪者的真实性,更不要对一个流浪且才华横溢的人怀疑什么!
才之泛泛,民之幸也,还好,我们还能认识自己,我也被那些握手求教沈先生的人传递到了温度,相比起追星,这样的场面才是我们该有的情操!
6. 流浪大师刘彦宏为什么去流浪?
流浪大师刘彦宏曾在自己的采访中提到,他年少时家境贫寒,为了能够上学,他不得不离开家乡到城市打工。随着工作的变化,他渐渐沉迷于赚钱和物质的追逐中,感觉到自己越来越偏离了属于自己的方向。于是他离开了城市,开始了漫长的流浪之旅,这也成为了他人生的转折点。在流浪过程中,他逐渐明白了生活的重要性和价值,并开始追求内心的自由和宁静。之后,他也一直致力于帮助那些在追求物质的过程中迷失了方向人重新找到生命的真谛。
7. 而每天吃一顿饭考古复原红楼梦曹文的唐国明怎么不大火?
试问,沈魏安安静静在家作学问,你可以说,没有几个人知道,所以也不可能火。他之所以火,是那一身乞丐服,和看完书说的和身份不相符的话。这种不寻常的现象,形成了社会一道奇异的风景,抓住了有敏感嗅觉网络推手的神经,看到了里面的商机。沈魏不是今天才捡垃圾,不是今天才有的形象,为什么今天如此出名?当然和时代是分不开的,“流浪大师”变成“流量大师”流量是主要的,而流量是近一二年的热门事业。只有粉丝带来流量,流量带来金钱。吸引粉丝吸引眼球,吸引眼球要有怪诞现象,把一种现象炒热,这就需要运作,所以“沈魏现象”就上了台面。而真正的作学问,需要静下心来,文山书海里寻觅,提升知识水平,提炼对事物的认识,用笔触,用严谨的态度,能把自己的硏究心得,著书立作,向世人展示。同样是几十年如一日,活着的目标不一样,结果也是不一样的。
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1. 流浪大师真实身份,抖音上读书流浪汉大师?
我觉得捧他为大师有些过了,这只不过是他背后的推手为了个人和某个团队的名利而炒作罢了,一个流浪汉不冠以大师如何能够博人眼球,让人关注,如何能够引起轰动效应呢
或许有人会说,大部分的看客都觉得这个流浪汉,学识渊博,谈吐不凡是个大师,究其原因其实有二
第一这个流浪汉能说会道,知识面较广,说的又是比较正能量的东西,能够迎合大众心理,没人认真去研究,也不愿去追究他是否配不配得上这个大师称号。
第二大部份人都很同情流浪汉的处境,觉得他在这种背景之下还能够传播正能量的东西,比起那些锦衣玉食,身居高位却不知自爱的家伙们强太多了,当今社会负面的东西太多,社会太需要正能量的东西,流浪汉能够做到,难能可贵,因此他就是人们心目中的大师,一个传播社会正能量的大师
终上两点,我认为流浪的的知识可能还达不到大师级别,但他说的传播的社会正能量东西才让人耳目一新,尊称他一声大师
我们这个社会戾气太重,负面东西太多,只要是正能量的东西,管他是社会精英,还是流浪汉的言行都值得尊重和传播 。
2. 如何看待最近在抖音和快手上很火的流浪大师这一现象?
在我看来,之所以“围观流浪大师”成为一种风尚,这与抖音、快手圈粉,博流量的内在逻辑有关。正是因为流浪的沈先生短时间内成为流量爆点,只要能够拍到沈先生就能圈粉博流量,因此一些抖音、快手播主趋之若鹜凑着去拍沈先生也就是自然而然的结果。
这是抖音、快手出现很火的“流浪大师”现象的最表层的原因。
剥开这一层,可以追问,为什么流浪的沈先生会突然爆红?他没有爆红,抖音、快手的播主也就不会“嗡~”地一堆就飞过去。流浪的沈先生是因为他是一个与众不同的流浪汉,读过很多书,谈吐不凡。像沈先生这样的流浪汉,不说是绝无仅有,也算得上颇为罕见。人们倾向于围观新奇的事物,五条腿的猪,长翅膀的青蛙,挤公交车的市长,以及读过很多书的流浪汉。
任何新奇、独特、没有见识过事物都能吸引人们的注意力,激发人们的好奇心,谈吐不凡的流浪的沈先生碰巧在流浪汉中夠新奇、够独特、够罕见。这算是剥开后的第二层。
继续剥,接下来再问:人们为什么对一个读过不少书,谈吐不凡的流浪汉沈先生感到新奇、独特呢?其实也很简单,与中国人对流浪汉的刻板印象有关。在中国人朴素的观念里,流浪汉是Loser的典型,但凡还有一丝谋生的技艺,都不致于流落街头。沈先生显然不是走投无路,以他的谈吐,学识,远远超过人们印象中某些尸位素餐,说一句话错两个成语的权贵,无论如何都不应该流浪街头。所以围观的人们不仅出于猎奇的心态,还有着拯救的心态,试图给予沈先生以“拯救”,这与多年前北大一帮校友去拯救卖猪肉的北大毕业的陆步轩同出一辙。
如果同样是一个博览群书,谈吐不凡的流浪汉出现在纽约或伦敦的街头,固然也会引起人们的围观猎奇,但基本不大可能有谁会怀着拯救的心态。流浪是一种生活方式,尊重他好了。
剥了三层,还能继续往下剥吗?当然!继续剥,虽然一个新奇、独特、超越刻板印象的流浪汉们自然吸引人们围观,但因此热传而成为现象级的噱头就没有这么简单。与流浪的沈先生无所滞碍地“自由”传播相对,同期许多更值得关注,真正有意义和价值的热点事件和现象却不能无所滞碍地“自由”传播,或者被封杀,格删无论;或者被敏感,动辄得咎。相较之下,沈先生是一个难得的可以尽情传播评论的噱头,媒体、自媒体、写手、播客挤在流浪的沈先生这个狭隘的选题舢板上,不过载才怪。
在这第四层,其实反映的是一种畸形的传播现象,已经与沈先生没有太大关系,他只是道具。我们都知道为什么畸形,我们都不说。
3. 真的是大师级人物吗?
“大师”是要分两步写的(读也一样):第一步——“大”;第二步——“师”。
既如此,则就只能分别解读了,否则不易听懂。
先说“大”,我认为只要他比你出生早,哪怕是一天、一小时、一分钟、一秒,都算“大”,这点毋庸置疑;
接下来谈“师”,这点尤为关键。只要你像他一样打扮到外面走上一遭,如果也引起如此大的凡响,并且你的话语如果周围人评价认为比他有水平,则“师”非你莫属!
但如果在这两方面你都甘拜下风,则尊称他为“大师”又有何妨!反正当今时代,你叫他声“大师”,税局的同志又不会马上让他去缴税——
4. 流浪大师沈先生和大衣哥朱之文同样门庭弱市?
这种现象不好,有些人为了赚钱去发一些别人的隐私,甚至影响到了别人的生活,这些人,你们认为好吗,例如你被别人天天跟着屁股后面拍摄你怎么想,你是不是心情也不会好,换位思考一下,想想吧。
每个人都有自己的生活方式,自己追求的生活质量,不要吧自己的生活方式强加于人,别人的生活方式不适合你,你认为你的生活方式适合别人吗?
就像现在有些人为了收益天天去拍流浪汉一样,已经严重的干扰了人家的生活,你们为了收益就不会动动脑瓜子想想,搞点创新,拍点正能量,我想那样你的收益也会很高的。
既然你们那么想了解人家(流浪汉),这个资料你们可以好好看看,不要再去拍了,好吗?
5. 你们如何看待流浪大师沈巍?
流浪者众多,沈先生者书也!之所以沈巍先生能火爆网络,莫不是触碰到了大众尚书崇礼的情怀!说到沈先生,不得不跟流浪相依!如若抛弃了流浪,沈先生或许早已被同化!当下的文学如同娱乐,被种种头衔诱至酸臭发霉,文人墨客大都失去了对文学的兴趣,所谓大家、大师没几个本本都不好意思在圈里混!在我看来,就如同粘贴在大街小巷里的包小姐一样无趣!
观史几千年,满腹经纶,出口成章,引典解意无不精通,对历史文史有独到的见解!沈先生嗜书如命,才贯中西,难道不是我们该推崇的人吗!有些人可能习惯了物欲之身、庙堂之位,竟然造出了谁是沈巍背后的推手这样无脑的造句!一个露宿街头三餐无望的人,有什么理由让人操作成网红?就算是有推手,难道我们不为这样一个将衣衫褴褛、蓬头垢面的流浪汉包装成网红的人感到伟大?
沈先生能受到如此关注,实则只是触碰到了国人的情怀,对历史对文化的尊重并未消散!尊重学识和推崇人才永远是一个民族发展的追求!不要怀疑一个流浪者的真实性,更不要对一个流浪且才华横溢的人怀疑什么!
才之泛泛,民之幸也,还好,我们还能认识自己,我也被那些握手求教沈先生的人传递到了温度,相比起追星,这样的场面才是我们该有的情操!
6. 流浪大师刘彦宏为什么去流浪?
流浪大师刘彦宏曾在自己的采访中提到,他年少时家境贫寒,为了能够上学,他不得不离开家乡到城市打工。随着工作的变化,他渐渐沉迷于赚钱和物质的追逐中,感觉到自己越来越偏离了属于自己的方向。于是他离开了城市,开始了漫长的流浪之旅,这也成为了他人生的转折点。在流浪过程中,他逐渐明白了生活的重要性和价值,并开始追求内心的自由和宁静。之后,他也一直致力于帮助那些在追求物质的过程中迷失了方向人重新找到生命的真谛。
7. 而每天吃一顿饭考古复原红楼梦曹文的唐国明怎么不大火?
试问,沈魏安安静静在家作学问,你可以说,没有几个人知道,所以也不可能火。他之所以火,是那一身乞丐服,和看完书说的和身份不相符的话。这种不寻常的现象,形成了社会一道奇异的风景,抓住了有敏感嗅觉网络推手的神经,看到了里面的商机。沈魏不是今天才捡垃圾,不是今天才有的形象,为什么今天如此出名?当然和时代是分不开的,“流浪大师”变成“流量大师”流量是主要的,而流量是近一二年的热门事业。只有粉丝带来流量,流量带来金钱。吸引粉丝吸引眼球,吸引眼球要有怪诞现象,把一种现象炒热,这就需要运作,所以“沈魏现象”就上了台面。而真正的作学问,需要静下心来,文山书海里寻觅,提升知识水平,提炼对事物的认识,用笔触,用严谨的态度,能把自己的硏究心得,著书立作,向世人展示。同样是几十年如一日,活着的目标不一样,结果也是不一样的。
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